Образок именной - Святая мученица Надежда. Молитва - арт. 102.742

Святая мученица Надежда жила в Италии и пострадала в Риме вместе со своей матерью Софией и сестрами, старшей Верой и младшей Любовью. В 137 году, когда Надежда приняла мученический венец, ей исполнилось десять лет.

Сестры воспитывалась матерью в христианском благочестии. София была вдовой и все свое время посвящала дочерям, наставляя их в вере и любви к Богу. Семья жила открыто, не скрывая своей принадлежности к Христианству, что в языческом Риме было равносильно преступлению. По приказу императора Адриана благочестивое семейство было доставлено во дворец. Богатыми подарками, обещаниями безбедной и счастливой жизни при дворце, император попытался совратить девочек с христианского пути и заставить поклониться богине Артемиде. Но ничто не могло их соблазнить: они твёрдо исповедовали свою веру в Христа. Тогда император Адриан повелел подвергнуть дочерей Софии жестоким пыткам. Вера была подвергнута пыткам и казнена первой. Следующей пострадала за Христа Надежда. Нечеловеческие пытки девочка перенесла с необыкновенной стойкостью, после чего была усечена мечом.

Тела детей были отданы матери, которая похоронила их на высоком холме. Три дня она оставалась у могилы девочек, пока сама не почила о Господе. Верующие погребли ее там же вместе с дочерьми. Святая София была причислена к лику мучениц, потому что если не телом, то сердцем своим тоже приняла страдания за Христа. Она принесла в Дар Святой Троице самое дорогое, что у нее было: трех своих добродетельных дочерей Веру, Надежду и Любовь.

Подвиг мученицы Надежды, ее сестер и матери не оставляет равнодушным верующих уже многие века. Святые мученицы любимы и почитаемы во всем христианском мире. У них просят терпения, стойкости, мужества в трудную минуту и, конечно, надежды, веры и любви.

Мощи святых мучениц сначала пребывали в Риме, а с VIII века находятся в Эльзасе. Память совершается 30 (17) сентября.

На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Надежде: «Святая угодница Божия Надежда, моли Бога о мне грешной».

Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.